Exodo 35 40 La presencia divina motiva a mantenernos en constante Exodo.

 

Exodo 35 40 La presencia divina motiva a mantenernos en constante Exodo. La zarza que no se apaga (Oprima Aqui)

1. Contexto de la construcción del Santuario en la época del exilio y posexilio Babilonio.

2. El gran ENCUENTRO generador de comunidad. "hagamos al hombre". Jehová vino al encuentro en el tabernáculo. Encuentro voluntario, traian ofrendas.

3. ¿Cómo se aplica el ENCUENTRO de Exodo 35:30-35 para el desarrollo de jóvenes campesinos en zonas cafeteras.?

4. ¿Cómo el ENCUENTRO ayuda a romper los límites que impiden el desarrollo según Wittgenstein?

5. Temas varios. La aplicación del método de la SOSPECHA en la hermenéutica. Los diezmos del 1.6% de Ezequiel . La religión y lo profano mezclados en Exodo 20:22-28.El Santuario y la Eságila babilonia.

Exodo 34. Dios se arrepiente y luego se concilia con el pueblo

 

Exodo 34. Dios se arrepiente y luego se concilia con el pueblo, con aplicación a la familia actual. (Oprima Aqui)

1. Contexto Ex 34: Diálogo contradictorio. Lo santo y el pecado. La retroacción en la conciliación,

2. Dios invita a Moisés a participar en la reconciliación.

3. ¿Cuál es El significado de no subir al monte?

4. El gran mensaje de la Autorevelación del amor de Dios, que seduce a Moisés a doblegarse ante Dios. La asertividad entre la suavidad y la franqueza.

5. Antes de firmar el pacto, Dios, primero fideliza el culto.

Exodo 33. Ante la infidelidad, ¿Dios sigue acompañando?

 

Exodo 33. Ante la infidelidad, ¿Dios sigue acompañando? (Oprima Aqui)

1. Contexto Exodo 33: La mirada de la infidelidad, desde el déficit o desde la recursividad.

2. EL ENCUENTRO: A una persona o familia la hace muy grande cuando sabe que cada vez que Invoca a Dios, El está muy cercano. El . Dt 4:7.

3. Dios se ha centrado en la infidelidad del pueblo , pero, Moisés insiste en las virtudes y relación de amigo que tiene con Dios, al punto que lo convence. Del confrontar al Afrontar..

4. NUEVAS REALIDADES: Es en el lenguaje donde aparecen los límites , pero, también en él, la oportunidad para retirarlos. Wittgenstein..

Exodo 32. La rebelión aun en medio de lo santo.

Exodo 32. La rebelión aun en medio de lo santo. Cuando Moisés salva a Dios de destruir a Israel.(Oprima Aqui)

 1. Contexto y estructura concéntrica de Exodo 32 para comprender la intención del escritor al introducir el becerro de oro en medio de lo santo del Sinaí.

2. Lo que hace la frustración con cualquier proyecto teológico o familiar que se basa en el déficit y lo que es capaz hacer un dialogo fundado en la recursividad.

3. Cuando la religión es usada como medio para el mal..

4. El sincretismo religioso y sus efectos . La diferencia entre suplantar o representar a Dios con otra cosa.