Génesis 50. Esperanza, ciencia y duelo. Covid-19. Conversatorio interdisciplinario Con Daniel Ortiz.

 

Génesis 50. Esperanza, ciencia y duelo. Covid-19. Conversatorio interdisciplinario Con Daniel Ortiz.(Oprima aqui)

0. Contexto de Génesis para la comprensión de Génesis 50 1. El buen aporte del como se realiza el acercamiento a la muerte al estilo de Jacob, como a un fray , como una hermana. Lectura desde la orden franciscana 2. El quehacer del vínculo que se pierde y el modo como se puede reconstruir en los hermanos de José con el proceso del Duelo del patriarca Jacob. Mirada psicológica desde la teoría del vínculo. 3. De las etapas de un duelo a las tareas del duelo con Jacob. Mirada psicológica desde la teoría del duelo. 4. El valor de los cuidados paliativos hacia la persona en cuidado y a sus cuidadores, antes el lloro de José y la culpa de sus hermanos. Mirada religiosa de párraco de la arquidiócesis de cali. 5. Como se dió la momificación y luto del patriarca al estilo egipcio 6. El permiso internacional y Diplomacia cancillería política de José para poder cumplir el entierro de su padre en Canaán. Mirada política desde un ex alcalde 7. El principio del pluralismo cultural de los duelos en Israel y en los 4 complejos culturales en Colombia. Mirada desde el trabajo social. 8. De la teología de la retribución hebrea a la teología del amor de Jesús. Una mirada desde el evangelio de Jesús. INFO estudiosclib@gmail.com Daniel Ortiz P

Génesis 49. Qué es lo que da Jacob. ¿ Es una bendición, maldición , deseo o profecía?

 

Génesis 49. Qué es lo que da Jacob. ¿ Es una bendición, maldición , deseo o profecía? (Oprima aqui)

1. Jacob o el escritor ¿quién es el que habla de bendición , profecía? La visón Hologramática del pensamiento complejo para interpretarlo. 2. El principio del diálogo contradictorio para comprender la maldición para Ruben por el incesto y el silencio por el incesto de las hijas de Lot, de donde salen los moabitas, Rut, DAvid y Jesús. 3. Simeón y Leví por su ira mataron hombres. El primero desaparece y el segundo se le da el honor de portar lo mas sagrado en israel, el santuario y el Urim y Tumin. POrque ? La visión del pensamiento complejo ayuda en la comprensión.

48 Génesis ¿Qué es Lo que no sabe el Gran José y que su papa si sabe?.

 

48 Génesis ¿Qué es Lo que no sabe el Gran José y que su papa si sabe?.(oprima aqui)

1. Las dos propuestas políticas, ProMonaquía y AntiMonarquía en Gen 47-48 en paralelo con Las dos corrientes políticas en tiempos del Profetas Samuel (1 Sam 12) y su actualización en nuestras familias, cuando tenemos ayudas políticas a favor o en contra de nuestros seres queridos (En salud, medicamentos, trabajo, permisos...) Ver Juan 18:15-16 2. El principio dialógico de la complejidad: Dualidad en la Unidad desde Gen 48 aplicado a la crisis familiar convertida en bondad. 3. La maravilla de contar con la bendición de Jacob para la Familia. Gozar de la compañía del Todopoderoso, estar bajo el cuidado del Pastor y ser guiados por el gran Goel, Redentor. Gen 48:15-16 4. El plan extraño de Dios de bendecir al menor por encima del mayor. De modo que el mapa no es el territorio.

Gen 47. Jacob y la familia aprendemos a Ver al Dios Oculto en los momentos Difíciles.

Gen 47. Jacob y la familia aprendemos a Ver al Dios Oculto en los momentos Difíciles. (Oprima aqui)

1. Cómo pasar de una discusión de pareja que parte de la argumentación (Dialéctica ) al diálogo que inicia desde el modo como piensa y vive el Otro (Analéctica). 2. La manera sabia de ver al Dios oculto en los hechos cotidianos, 3. El extraño modelo de explotación imperial en manos de José. Que convierte al pueblo en esclavo y el faraón en terrateniente. Al punto que el pueblo agradece su explotación.

Gen 46. Significado teológico y Familiar de los Encuentros: " se le apareció a su padre"

 

Gen 46. Significado teológico y Familiar de los Encuentros: " se le apareció a su padre" (Oprima aqui)

1. Como darle manejo a las distintas Versiones de una misma realidad en la familia para evitar la imposiciones o rencores. Sobre lo que pasó en Hebrón y Beersebá.

2. Cuando para unos integrantes de familia el orden, los recuerdos y los protocolos son mas importantes que para otros. Genealogía de Jacob 3. El secreto de los encuentros . ¿Encuentro de personas o encuentro de conversaciones ? Jacob y Jose. 4. LA VISIÓN DE CONJUNTO. Lo que para una persona ha terminado para Dios continua. Jacob, creía que él estando satisfecho , todo podría terminar, pero, para otros todavía no, por tanto para Dios aun no terminan las cosas, continúan. 5. En medio de un conflicto familiar, un camino válido es centrarse en el saber relacional que consiste en dialogar entre lo que es común no en las diferencias. Estudio de casos prácticos 6. Unicidad y saber relacional aplicado a los conflictos de familia. Unen lo que el hombre intenta separar.